Biblia / Orar con la Palabra

Un hombre que sana a todos

Para reflexionar sobre la persona de Jesús
TEXTO BÍBLICO

Mc. 7, 31-37

” Saliendo de las tierras de Tiro, Jesús pasó por Sidón y, dando la vuelta al lago de Galilea, llegó al territorio de la Decápolis. Allí le presentaron un sordo que hablaba con dificultad, y le pidieron que le impusiera la mano. Jesús lo apartó de la gente, le metió los dedos en los oídos y con su saliva le tocó la lengua. En seguida levantó los ojos al cielo, suspiró y dijo: «Effatá», que quiere decir: «Ábrete». Al instante se le abrieron los oídos, le desapareció el defecto de la lengua y comenzó a hablar correctamente. Jesús les mandó que no se lo dijeran a nadie, pero cuanto más insistía, tanto más ellos lo publicaban. Estaban fuera de sí y decían muy asombrados: «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.» “

Pistas para la reflexión

  • Jesús se encuentra en territorio pagano. Tanto la costa sirio-fenicia adonde estaban las ciudades de Tiro y Sidón, sobre el mar Mediterráneo, al norte de Galilea, como la Decápolis, en la orilla no judía del lago de Galilea, eran tierras paganas. El Señor realiza en ellas curaciones y signos de la presencia del Reino.
  • La gente le acerca a un sordomudo para que le impusiera la mano. Este era un gesto relacionado con otras curaciones, pues era un signo de invocar el poder de Dios sobre el enfermo.
  • Jesús atiende a la persona pero la lleva aparte. Allí le toca los oídos y con su saliva la lengua, sin importarle que por ser enfermo estaba considerado un «impuro» y por lo tanto podía transmitirle su impureza. Invocando a Dios (en el gesto de elevar los ojos al cielo) dice «Ábrete» y el enfermo, al instante, recobra la audición y el habla. El evangelio conserva la palabra en arameo, el idioma del pueblo, el mismo que hablaba Jesús.
  • Jesús quiere mantener en secreto lo sucedido, pero la gente, asombrada, lo daba a conocer: «hace oír a los sordos y hablar a los mudos».

Para compartir en comunidad

Preguntas para partir de la vida
  • ¿Cómo tratamos a las personas que no comparten nuestra fe? ¿Las discriminamos?
  • ¿Existen personas con dificultades físicas en nuestra comunidad? ¿Qué hacemos por ellas?
Preguntas para profundizar el evangelio
  • Recordar otras escenas de los evangelios en los cuales Jesús se encuentre con personas que no son judías, ¿Qué hace? ¿Qué dice?
  • ¿Qué gestos realiza Jesús con el sordomudo? ¿Reconocemos algunos que se repiten en su práctica liberadora?
  • ¿Por qué Jesús no quiere que la gente conozca lo que ha pasado? Recordamos otros episodios de su vida en que actúe en forma parecida.
Preguntas para pensar en la oración
  • ¿Cuál es nuestra actitud ante los enfermos que conocemos? ¿Qué nos pide Dios?

Para orar juntos

Señor de la Vida,
te ofrezco mi persona
para ser portavoz de tu mensaje.

En mi voz tus palabras, Señor,
para dar a conocer
tus enseñanzas.

En mi voz tus palabras, Señor,
para servir a tu causa
y anunciar tu presencia.

Abre, Jesús,
nuestros oídos y boca,
para llenarlos de tu mensaje,
para ser tus testigos
y el eco de tus palabras.

Marcelo A. Murúa

TEXTO BÍBLICO

Mc. 7, 31-37

” Saliendo de las tierras de Tiro, Jesús pasó por Sidón y, dando la vuelta al lago de Galilea, llegó al territorio de la Decápolis. Allí le presentaron un sordo que hablaba con dificultad, y le pidieron que le impusiera la mano. Jesús lo apartó de la gente, le metió los dedos en los oídos y con su saliva le tocó la lengua. En seguida levantó los ojos al cielo, suspiró y dijo: «Effatá», que quiere decir: «Ábrete». Al instante se le abrieron los oídos, le desapareció el defecto de la lengua y comenzó a hablar correctamente. Jesús les mandó que no se lo dijeran a nadie, pero cuanto más insistía, tanto más ellos lo publicaban. Estaban fuera de sí y decían muy asombrados: «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.» “

Pistas para la reflexión

  • Jesús se encuentra en territorio pagano. Tanto la costa sirio-fenicia adonde estaban las ciudades de Tiro y Sidón, sobre el mar Mediterráneo, al norte de Galilea, como la Decápolis, en la orilla no judía del lago de Galilea, eran tierras paganas. El Señor realiza en ellas curaciones y signos de la presencia del Reino.
  • La gente le acerca a un sordomudo para que le impusiera la mano. Este era un gesto relacionado con otras curaciones, pues era un signo de invocar el poder de Dios sobre el enfermo.
  • Jesús atiende a la persona pero la lleva aparte. Allí le toca los oídos y con su saliva la lengua, sin importarle que por ser enfermo estaba considerado un «impuro» y por lo tanto podía transmitirle su impureza. Invocando a Dios (en el gesto de elevar los ojos al cielo) dice «Ábrete» y el enfermo, al instante, recobra la audición y el habla. El evangelio conserva la palabra en arameo, el idioma del pueblo, el mismo que hablaba Jesús.
  • Jesús quiere mantener en secreto lo sucedido, pero la gente, asombrada, lo daba a conocer: «hace oír a los sordos y hablar a los mudos».

Para compartir en comunidad

Preguntas para partir de la vida
  • ¿Cómo tratamos a las personas que no comparten nuestra fe? ¿Las discriminamos?
  • ¿Existen personas con dificultades físicas en nuestra comunidad? ¿Qué hacemos por ellas?
Preguntas para profundizar el evangelio
  • Recordar otras escenas de los evangelios en los cuales Jesús se encuentre con personas que no son judías, ¿Qué hace? ¿Qué dice?
  • ¿Qué gestos realiza Jesús con el sordomudo? ¿Reconocemos algunos que se repiten en su práctica liberadora?
  • ¿Por qué Jesús no quiere que la gente conozca lo que ha pasado? Recordamos otros episodios de su vida en que actúe en forma parecida.
Preguntas para pensar en la oración
  • ¿Cuál es nuestra actitud ante los enfermos que conocemos? ¿Qué nos pide Dios?

Para orar juntos

Señor de la Vida,
te ofrezco mi persona
para ser portavoz de tu mensaje.

En mi voz tus palabras, Señor,
para dar a conocer
tus enseñanzas.

En mi voz tus palabras, Señor,
para servir a tu causa
y anunciar tu presencia.

Abre, Jesús,
nuestros oídos y boca,
para llenarlos de tu mensaje,
para ser tus testigos
y el eco de tus palabras.

Marcelo A. Murúa

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